Seksas ir knyga / Kai erosas tampa manija. Pavydas, apleidimas ir meilė lesbietėms Sapfo eilutėse
Lesbo saloje, maždaug 610 m C., gimė legendinė Eroto poetė Sappho. Žinoma, praėjo daug laiko ir yra daug daugiau ar mažiau patikimų istorijų, susijusių su jo gyvenimu. Mes tikrai žinome, kad ji vis dar buvo tėvo našlaitė ir kad Mitilinoje ištekėjo už labai turtingo vyro, su kuriuo susilaukė dukters Kleidės, kuriai skyrė nuostabias eiles. Dėl politinių susirėmimų, kurie tais metais sukrėtė Lesbą, jis kurį laiką praleido tremtyje Sicilijoje, o po 590 m. Grįžo į Mitilėniją. Herojai, Sapfo būtų nusižudžiusi, paleisdama save iš Lafkados skardžio dėl meilės Phaonui, gražiam valtininkui, kuris būtų jos atsisakęs. Istorikams tai visada atrodė nepatikima istorija.
Man atrodo, kad panašus į dievus tas žmogus, kuris sėdi priešais tave
ir atidžiai klausyk, kad tu tyliai kalbi
ir juoktis juoką, kuris žadina norą.
Ši vizija tikrai privertė širdį šokinėti krūtinėje:
kai tik trumpam pažvelgiu į tave, nieko daugiau negaliu pasakyti:
bet liežuvis lūžta ir iš karto po oda bėga plona ugnis ir akimis nieko nematau
ir ausys ūžia
ir prakaitas pasklinda ant manęs, ir drebulys mane užvaldo
ir aš žaliuoju už žolę ir visai netoli nuo mirties atrodau sau.
Bet viską galima ištverti, nes ...
Mytilene Sappho užsiėmė tam tikra veikla: ji atsidavė tam, kad sukurtų moterų bendruomenę, kurioje merginų grupės būtų mokomos grožio, rafinuotumo, meno, elegancijos - trumpai tariant, visos tos vertybės, kurių reikia visuomenei. aristokratiška moteris. Buvo neišvengiama, kad Sapphic meilė, aistros, pageidavimai ir pavydas gimė tokiame mikrokosmole, kuriame yra visos moterys. Ir tai yra Erotas, kurį subtiliu ilgesiu poetė mums aprašo savo kompozicijose, kurių, deja, turime tik dalį ir dažnai fragmentiškai.
Jūsų perskaitytas eilėraštis yra 31 fragmentas, taip pat pervadintas Pavydo odė. Vaizdas toks: Sapfas stebi merginą, draugiškai besišnekučiuojančią su vyru, tokį gražų vyrą, kad atrodo kaip dievas, ir jis to visai nesupranta. Aptariama mergina tikriausiai priklauso pačios poetės vadovaujamai moterų bendruomenei ir ketina ją palikti, kad ištekėtų už nerimą keliančio įsibrovėlio. Štai tada Sapfas liudija flirtą ir nėra aišku, ar baisi kančia, dėl kurios jos kūnas dreba, lūžta liežuvis, prakaituoja ir blyškėja, atsiranda dėl pavydo ar paprasto seksualinio susijaudinimo. joje užsidega nimfa. Tikra yra tai, kad meilės kančia jos negaili, priešingai, ji yra tokia stipri, kad verčia patikėti, kad yra net arti mirties. Bet viską galima ištverti, nes ... štai kodėl? Fragmentas sustoja ties gražiausia.
Jei Sapfo turėtų paslaptį ištverti pavydą ir apleidimo skausmą, mes būtume norėję tai žinoti. Ir tada mes turime tik kelti hipotezę. Sudėtingų jausmų, dviprasmybių ir plačiai paplitusios erotikos, tokios kaip Lesbo komunos, tinkle, troškimo užsidegimas yra akimirka, pakanka žvilgsnio, o galbūt aistra gali išsipildyti net tik pati, apmąstydama šypseną , gryno trokštamo kūno grožio. Jūs turite būti poetas, aišku, kad užteks.
pateikė Giuliana Altamura
Pradinė nuotrauka, paimta iš filmo „Viola di Mare“, © „Medusa Film“, pasakojanti apie dviejų jaunų moterų meilę XIX a. Sicilijoje
Čia galite perskaityti ankstesnį susitikimą su rubrika „Seksas ir knyga“ / Atsisveikinimas tarp dviejų meilužių, aistros pabaiga ir eroso mirtis, pasak Marguerite Duras
