Štai kodėl Indro Montanelli statula buvo sutepta
Visiems, kurie pastarosiomis dienomis sekė naujienas naujienose ir laikraščiuose, bus neįmanoma nepastebėti reiškinio, vyraujančio įvairiuose Europos ir užsienio miestuose. Kalbame apie kai kurių aktyvistų, dalyvavusių judėjimo „Juodosios gyvybės“ demonstracijose, nugriovusius tam tikrus atminimo paminklus po to, kai buvo nužudytas afroamerikietis George'as Floydas, žuvęs per policijos sustojimą Mineapolyje.
Įžymybėse taip pat yra Kristupo Kolumbo statula
Susijaudinę dėl dar vieno rasistinio epizodo, kai kurie demonstrantai pradėjo taikytis prie statulų, skirtų didingoms praeities asmenybėms, kurios, filtruojamos iš šiuolaikinės perspektyvos, atrodo gana prieštaringos. Nugriovus Bristolio pirklio Edvardo Kolstono statulą, kaltinamą turtų kaupimu ir per vergų prekybą 600 m., Atėjo Bostono Kristupo Kolumbo eilė. Italų tyrinėtojas visuomet buvo viešų diskusijų centre, nes, nors naujojo žemyno atradimas priskiriamas jam, jis laikomas pagrindiniu negailestingos kolonizacijos ir dėl to kilusio genocido, kuriam buvo tenka vietinės populiacijos, šalininku.
Taip pat žiūrėkite
Prieštaravimai apie Indro Montanelli
Panašiai elgėsi ir Indro Montanelli, italų žurnalistas, kuriam skirta statula ir jos parkas Milano centre. Vakar jo memorialinė skulptūra buvo rasta raudonai ištepta, o pagrinde gana iškalbingas užrašas: „rasistinis prievartautojas“.
Tai ne pirmas kartas, kai vyro statula buvo sugadinta. Tai buvo 2019 m. Kovo 8 d., Kai kai kurie feministinio judėjimo „Non Una Di Meno“ aktyvistai pirmą kartą nudažė ją raudonais dažais.
Tiesą sakant, rašytojas, kurio talentu ir žurnalistiniu palikimu visiškai nekvestionuojama, prieš nudažant dažais buvo nudažytas nepaklusniu gestu. Būdamas 26 metų Montanelli yra Abisinijoje kartu su fašistinio režimo kariais ir ten perka ir veda vos 12 metų afrikietę.
Šis epizodas vėl pasirodė 1972 m., Per Gianni Bisiach programą „Tiesos valanda“. Indro Montanelli, kuris yra laidos vedėjas, pasiduoda auditorijos klausimams, tarp kurių pasirodo Elvira Banotti, žurnalistė feministė, pasukanti vyrą į kampą, viešai klausdama, kaip jis suprato savo santykius su moterimis, nes Europoje santuoka 12 metų mergaitei yra laikoma smurtu. Montanelli, turintis bronzinį veidą, tą pačią medžiagą, iš kurios pagaminta jo statula, tvirtina šį gestą be jokios gėdos, teigdamas, kad 12-metės mergaitės ten jau buvo moterys.
Madamato praktika ir kaltinimai pedofilija
Nuo tos akimirkos rašytojas atsiduria ginčo centre ir jam išliejamas kaltinimas pedofilija. Deja, Montanelli nėra atskiras atvejis. Tuo metu ši praktika, vadinama „madamato“, buvo gana įprasta. Tai buvo labiau uxorio laikini santykiai tarp Italijos piliečių - dažniausiai karių - ir jaunų vietinių moterų, kurių dėka pirmieji galėjo mėgautis buitinėmis ir seksualinėmis paslaugomis, neprisiimdami atsakomybės, kurios paprastai reikalauja santuokiniai santykiai. Daugeliu atvejų šios sąjungos taip pat pagimdė mestizo vaikus, kurių jų tėvai niekada nepripažino ir todėl paliko vaikų namuose - institucijose, naudojamose nesantuokiniams kūdikiams priimti. Madamato fašistinis režimas panaikina ne kaip piktnaudžiavimą, bet todėl, kad jis laikomas kenksmingu veislės vientisumui.
„Ši statula yra„ įžeidimas miestui ir jo demokratinėms bei antirasistinėms vertybėms “.
Taigi šiomis didelės įtampos dienomis, kai miestuose siautėja protestai, kurių konkretus tikslas yra išmontuoti ne tiek paminklus, kiek rasistines ir seksistines struktūras, kuriomis visuomenė ir toliau remiasi, buvo pradėtas platinti inkriminuotas šio interviu vaizdo įrašas. vėlgi, socialiniuose tinkluose, išprovokuojantį arba dar kartą patvirtinantį bendrą pasipiktinimą.
Judėjimas „Sentinelli“ viešai paprašė Milano mero Beppe Sala pašalinti rašytojo statulą, nes „tai įžeidžia miestą ir jo demokratines bei antirasistines vertybes“. Be to, internete išpopuliarėjo peticija, raginanti pakeisti „Via Montanelli“ į „Via Destà“ (merginos, kurią vyras nusipirko 1936 m.), Bet ne tik. Prašymo kūrėjai ir rėmėjai nori, kad „Indro Montanelli Public Gardens“ būtų pervadintas į „Porta Venezia Public Gardens“, o statula būtų perkelta į Milano „Galleria d'Arte Moderna“ archyvą ir pakeista skulptūra. visų rasizmo ir lyties diskriminacijos aukų atminimą.
Visuomenės nuomonė padalinta per pusę
Tačiau ne visi sutinka, pirmiausia Montanelli fondas. Pastaroji, tiesą sakant, atsako į dabar jau mirusiam žurnalistui pateiktus kaltinimus kartodama, kad nors šiandien šis poelgis gali būti - dėl rimtos priežasties, pridursiu - smerktinas, „tokia santuoka buvo net viešoji sutartis“. Dalis visuomenės nuomonės taip pat įsitikinusi, kad tai yra „perdėtas moralizmas“, nenaudingas šiam reikalui ir kad Montanelli turi visas teises būti švenčiamas kaip „laisvos italų žurnalistikos simbolis“.
Trumpai tariant, klausimas tikrai sudėtingas. Kada teisinga liautis švęsti visuomenės veikėją ir pradėti teisti privatų žmogų?
