Grafologija: išsiaiškinkime, kas yra rašysenos tyrimas
Grafologija leidžia sudaryti gana išsamų asmens psichologinį vaizdą, remiantis rašysenos analize, kurioje atsižvelgiama į daugybę parametrų - nuo smūgio iki spaudimo, nuo dydžio iki simbolių polinkio. Net kūno kalba gali atskleisti netikėtas charakterio ir asmenybės puses, žiūrėkite vaizdo įrašą, kurį pasirinkome jums, kad sužinotumėte kūno paslaptis ir išmoktumėte gestu iššifruoti jo kalbos gestą!
Senovės „žmogaus mokslas“: grafologija
Grafologija yra sena istorija. Kinai prieš Kristaus gimimą laikė galimą glaudų ryšį tarp rašymo ir individo charakterio. IV amžiuje prieš Kristų Aristotelis tikėjo grafiniu ženklu, galinčiu identifikuoti individo ir jo charakterio unikalumą, nes rašymas skiriasi nuo žmogaus iki žmogaus. Romėnų istorikas Suetonijus rašė, kad toks rašymas kaip Augustas, kuris nesulaužė žodžių, o po to eina į galvą, rodo, kad jis yra širdies žmogus.
Viduramžiais magai, alchemikai ir daugelis vienuolių tyrinėjo ryšį tarp rašybos ir asmenybės. Taip pat Leibnicui yra akivaizdus ryšys tarp asmenybės ir rašysenos, nes pastaroji pasireiškia rašytojo prigimtimi. Beveik kiekvienas grafologijos mokslininkas tapo naujo rašysenos analizės metodo lyderiu, tačiau visada be mokslinėms temoms būdingo patvirtinimo. Moretti, Italijos grafologijos mokyklos įkūrėjas, apibrėžė ją kaip eksperimentinį mokslą, nes manė, kad kanonus įtvirtino praktiniais-moksliniais eksperimentais. 1920 m. Albertas L. Smithas šioje srityje pasižymėjo ir taikomąja grafologija. Todėl grafologija yra senovės kilmės, tačiau niekada nebuvo reglamentuota profesinio registro, būtent dėl to, kad nebuvo mokslinio patvirtinimo. Yra daug grafologijos mokyklų, tačiau pagrindiniai kursai yra trys: prancūzų-Jules Crépieux-Jamin, italų-Giampaolo Moretti ir Marco Marchesan, o vokiečių-Ludwig Klages. Senovės prancūzų mokykla, kilusi iš abato Michono, labai skiriasi nuo itališkos.
Prancūzų grafologijos mokyklos metodika
Prancūzų mokyklos grafologija tiria formą ir dydį, iš kurios, jos manymu, galima iš rašysenos simbolių išvesti dalyko socialinę klasę ir kultūros laipsnį; nuo daugiau ar mažiau ryškaus spaudimo lape taip pat psichiškai-emocinė, gyva, pasyvi ar susierzinusi būsena. Ši dimensija yra susijusi su asmens savigarba ir jo lūkesčiais. Dydžio pokyčiai rodo protarpinius jausmus. Forma gali būti spontaniškai asmeniška arba tam tikru būdu sekti stereotipiniais modeliais. Nepertraukiamumas raštu gali parodyti racionalų, intuityvų, nepriklausomą, ne visada bendraujantį požiūrį.Jei rašysenos kryptis pasisuks aukštyn, tai gali reikšti entuziazmą ir išaukštinimą; jei žemyn, depresija; jei jis linkęs į kairę (posūkiai į kairę), personažas linkęs į savanaudiškumą, jei į dešinę (į dešinę) į dosnumą. Trumpi posmai, teisingi skyrybos ženklai, stiprus spaudimas sulėtina rašymą, net jei sunku suprasti, kaip greitai rašote. Kalbant apie aplinką, aiškus ir iššifruojamas rašysena rodo rašytojo saugumą; sunkiai skaitomas gali būti maišto ar nesąžiningumo požymis. Iš judėjimo galima spręsti, ar yra iniciatyvos dvasia, ar, priešingai, polinkis išlaikyti įpročius. Jei parašo rašyba skiriasi nuo kitų rašytojo raštų, tai gali reikšti prieštaringą asmenybę.
Italijos grafologijos mokykla ir Giampaolo Moretti
Moretti laikė prancūzų mokyklos taisykles labai toli nuo savo intuicijos. Jo psichologinė rašysenos interpretacija, kuriai jis visą gyvenimą intensyviai atsidavė, siekdamas suteikti jai mokslinį pagrįstumą, mano, kad rašyti reikia išoriškai išreikšti pagrindinę dalyko asmenybę, taip pat gestus, eiseną, balso toną. Moretti kai kuriems grafiniams ženklams priskyrė psichologinę prasmę, kaip emocinių, intelektualinių, somatinių savybių išraišką, jis kiekybiškai įvertino ir analizavo jų sąveiką. Eksperimento metai suteikė jo metodui tam tikrą mokslinę vertę. Be psichologinių asmenybės aspektų, jis taip pat atpažino somatinius rašysena, ypač susijusius su gestais ir pozomis, apie kurias jis kalba somatinėje grafologijoje. Jo nuomone, kūną ir jo nuostatas galima atsekti į tiriamojo psichiką. Jis tikėjo, kad grafologiniai ženklai taip pat paaiškina individualias orientacijas ir polinkius į mokyklos tipą ir profesijos pasirinkimą. Kiekvienas iš 82 nurodytų grafinių ženklų atitiko tam tikras psichologines ir somatines savybes, kurių aiškinimą lemia ne ženklų suma, o jų sąveika. Moretti išvardijo atskirus ženklus (analitinis momentas) ir tada išanalizavo jų abipusę įtaką (sintetinį momentą). Pagal šį metodą ženklai nesuteikia informacijos apie bendrą tiriamojo asmenybę. Yra intelekto, psichikos ir valios: skirtumas vis dėlto yra santykinis, nes kiekvienas ženklų tipas taip pat rodo apie kitus. Yra ženklų, kurie turi didesnę reikšmę, pavyzdžiui, esminiai, kuriuos atitinka psichologinės intelektinės savybės, tada yra modifikuojantys, mažiau esminiai, tačiau vis dar turintys įtakos tam, kaip apraiškos tampa konkrečios; atsitiktiniai, galiausiai, yra antraeiliai aspektai, kurie vėliau buvo išnagrinėti.
Grafologija neturi psichodiagnostinio pagrįstumo
Grafologija gimė kaip fizionomijos sektorius iš graikų kalbos ϕυσιογνωμονία, gamtos aiškinimas, nuo Aristotelio, tai yra „mokslas“, kuris iš kūno formos ir visų pirma iš veido bruožų surinko informaciją apie žmogaus charakterį ir asmenybę. individualus. Tiesą sakant, net Lombroso, kriminalinės antropologijos įkūrėjas, parašė gerai žinomą knygą apie grafologiją. Grafinis gestas, tai yra, ne tik parodytų subjekto charakterį, bet ir jo somatinę konformaciją. Grafologija taip pat visada buvo derinamas su chiromantijos ir astrologijos menu. Tačiau, kaip jau minėjome anksčiau, grafologija nebuvo pripažinta turinčia mokslinį pagrįstumą ir nebuvo pripažinta turinti psichodiagnostinį pagrįstumą. Nepaisant to, vis dar kartais naudojamas šiandien atrinkti pasaulio darbuotojus Tiesą sakant, kai kurių nuomone, tai padeda pažinti ne tik žmogaus charakterį, bet ir jo polinkį bei jo galimybes. Grafologija, palyginti su kitais vadinamaisiais „mokslais“. vidinė asmenybė, tokia kaip astrologija ar numerologija, iš tikrųjų nėra okultinė, tačiau vis tiek išlieka ribota pseudomokslinė sritis hipotezių ir „galėtų“ srityje. tikrai patikima atrinkti asmenis pagal mokslinį kriterijų, pagrįstą jų raštu, asmeniniame gyvenime, kaip ir darbo pasaulyje, ir dar mažiau atsekti nusikaltimu kaltinamo asmens profilį.
Grafologija ir psichologija: sudėtingi santykiai
Grafinis gestas yra išraiškingas gestas ir atliekamas naudojant mechanizmus, susijusius su centrine nervų sistema. Kiekvienas žmogus turi savo rašyseną, skirtingą nuo kitų, turi savo asmenines savybes, taip pat susidūrimo su kitų rašysena rezultatas. Psichologinį rašymo aiškinimą teikiantis grafologas bando atspėti rašančio žmogaus nuotaiką iš savo rašysenos judesio, ar brūkšnys yra pažymėtas ar lengvas, tiesia kryptimi ar ne, jei spontaniškas ar dirbtinis, pamėgdžiotas ar sukūrė rašytojas, norėdamas pateikti kitokį savo įvaizdį. Pagal šią koncepciją raštu atspindime save ir savo vidų. Rašymo vieta lape, simbolių forma ir dydis, tarpai, palikti tarp abėcėlės raidžių, sudarančių žodį arba tarp skirtingų žodžių, kai kurių ekspertų nuomone, gali suteikti informacijos apie intelektinį lygį, atmintį , jautrumas, jautrumas ir subjekto socialumas.
Nors grafologija yra susijusi su subjekto asmenybės ypatybėmis, grafiniu vertinimu siekiama išsiaiškinti parašyto teksto ar parašo autentiškumą, lyginant ženklus su kitais to paties autoriaus ženklais. Šiuo tikslu jis taip pat naudoja įrankius, tokius kaip skaitmeninis stereoskopinis mikroskopas, tinkamas rašysenos slėgiui tirti, „Wood“ lempa, kuri pabrėžia galimus ištrynimus ir kompiuterinę techniką. Rašymas yra individo išraiška, tačiau jo analizė vargu ar leidžia tobulai ir tiksliai interpretuoti asmens asmenybę ar pilną jo vidinio paveikslo vaizdą. Net įprastas rašymas pagal visus kanonus gali paslėpti netikėtas charakterio savybes. Tačiau grafologija visada yra savęs išraiška ir, kai žmogus susijaudinęs ar susijaudinęs, jis gali atsiskleisti rašysenoje, kuri dažnai būna sudėtingesnė ar neaiškesnė. Ir gali atsitikti taip, kad geras grafologas per simbolių kreives, jų dydį ir daugelį kitų parametrų sugeba įvardyti subjekto asmenybę, nupiešdamas gana atitinkamą profilį, tačiau be mokslinio tikrumo.
Grafologija, kurią apibrėžė didieji mokslininkai
Pirmieji šios srities ekspertai, tokie kaip Michonas, skyrė didelę reikšmę grafologo intuicijai ir laikė grafologiją menu. Tada mes vis labiau stengėmės suteikti jam mokslinį pagrįstumą, iki Moretti, kuriam tai buvo eksperimentinis mokslas. Kai kurie mokslininkai mieliau pavadino tai rašymo psichologija arba psichografija. Pasak Moretti, spontaniškas grafinis gestas vaizduoja rašytojo asmenybės materializaciją jo paties rašysena. Be abejo, įgimtos, genetinės, natūralios tendencijos, turinčios įtakos grafiniam unikalumui, yra labai svarbios, tačiau tam tikros reikšmės turi ir laikinos nuotaikos, įtampos momentų ar patologijų sukeltos variacijos. Rašymas apima ne tik naudojamą galūnę, bet ir visas rašantis žmogus dalyvauja joje sintezuojant energijas, apimančias intelektą, valią, nervus, raumenis ir psichiką. Ir šiuo metu Spotti apibrėžimas atrodo labai tinkamas, todėl grafologija laikoma dėsnių, reguliuojančių grafinių reiškinių ir fiziopsichinių reiškinių tarpusavio priklausomybę, tyrimu.
Tikram grafiniam gestui neturi būti taikomos jokios sąlygos - mokytojų, tėvų, savanoriško rašytojo - keisti savo rašyseną, kad kitiems būtų pateiktas kitoks savo įvaizdis, kad būtų imituojama mados rašysena ar kažkas naudojasi tu žaviesi. Net vaikščiojimo būdas kiekvienam žmogui skiriasi ritmu, kojos ir pėdos tempimo būdu bei susijusiais liemens ir rankų gestais, kurie leidžia atpažinti žmogų tik pagal jo ėjimo būdą. Tai yra veiksmai, kuriuos automatiškai daro kartojimas, pratimas; jie yra savanoriški, ta prasme, kad jie sprendžiami valia, tačiau, kaip tai padaryti, jie tampa nesąmoningi, nes laikui bėgant jie kartojasi. Kažkas panašaus yra užfiksuota rašymo akte, kur yra vienodai pasąmoningi vykdymo metodai ir individualizavimas, kuris visiškai pasireiškia, kai judesys įvyksta automatiškai.
Grafologija sudomino daugelį mokslininkų, kurie ją apibrėžė įvairiai, priklausomai nuo galutinių jų studijų išvadų. Pulveris tikėjo, kad žmogus savo raštu padarė tikrą autoportretą, o Klagesas-rašysena yra nuolatinis ir objektyvus rašytojo asmeninio judėjimo ženklas. Tada Velsas tai laikė natūralia encefalograma, galinčia užfiksuoti visus išmatuojamus žmogaus asmenybės pokyčius, atsižvelgiant į formą, intensyvumą, kryptį, dažnumą ir kitus pastebimus rašysenos aspektus.
